经典家书推荐——《诫子书》
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历史背景：
东汉末年，四百多年的汉代兴盛在宦官和外戚的交替专权下，渐渐地走向了没落，政治黑暗，战争不断，再加上自然灾害，人民生活在极度凶险的苦难之中。在“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的黄巾军的冲击下，东汉王朝已是摇摇欲坠，名存实亡。社会秩序在战乱中受到强烈冲击，人民对于安定有强烈的渴求。社会动荡久了，时代就会呼唤着拯救社会的英雄出现，诸葛亮在这样的社会形势下，出任刘蜀丞相，帮助蜀国奠定基业，并且任人唯贤，公正廉明，使蜀国在动乱中站稳脚跟。
《诫子书》作于蜀汉建兴十二年（公元234年），这一年，诸葛孔明积劳成疾，病逝于五丈原，后葬于定军山（现今陕西勉县东南）。所以这封家书算是诸葛亮临终遗言吧。他临终前写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，属于家教、家训一类性质。文章短小精悍，言简意赅。这里的“诫”有劝诫，警告之意，有时也作“戒”。其中字句不仅是诸葛亮对前人智慧的总结，更是诸葛亮光辉一生的真实写照。
人物介绍：
诸葛亮，何其有名！东汉末年，隐居在南阳隆中，“躬耕陇亩”，自比管仲、乐毅。汉献帝建安十二年（公元207年），这一年，诸葛亮27岁。刘备“三顾茅庐”，初次见面便向刘备提出要取得荆、益二州为基业，东连孙权，北抗曹操的方针，这就是著名的“隆中对”。后来赤壁大战，孙刘抗曹......到章武三年（公元223年），刘备病死白帝城，临终将后事嘱托给诸葛亮。诸葛亮时年43岁。后主刘禅继位后，蜀国军政大事，一应由他裁决。然后和孙吴重修旧好，结为盟国；七擒孟获，平定南中；整顿内政，充实军资，北伐中原。六出祁山，最终功亏一篑，卒于公元234年。享年54岁。
诸葛瞻（公元227-263年）字思远，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，为诸葛亮与黄氏的长子。当时，诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”意思是说：瞻儿今年已经八岁，聪明可爱，我嫌他智力成熟过早，恐怕将来成不了大才。事实证明，诸葛亮的这个担心是多余的。
诸葛亮去世后，诸葛瞻被封为公爵。公元243年（延熙六年），诸葛瞻十七岁，娶蜀汉的公主为妻，任骑都尉、羽林中郎将、升射声校尉、尚书仆射，加军师将军，后为行都护卫将军、平尚书事。所以诸葛瞻是成材了的。公元263年，诸葛瞻37岁时，魏国大将邓艾伐蜀，劝降诸葛瞻，结果诸葛瞻怒斩来使，与长子诸葛尚及蜀将张遵、李球、黄崇等人死守绵竹，在与邓艾军交战时阵亡。诸葛瞻最终忠诚报国，不负其父诸葛亮所望。
现在如果大家去绵竹旅游，还会看到诸葛瞻父子墓祠（又名诸葛双忠祠），也是四川省重要的蜀汉遗迹之一。如能有机会到成都，在成都武侯祠那个墙壁上，还有清代安岳令洪成鼎题悼念诸葛瞻父子诗碑，上面这样写道：“国破难将一战收，致使疆场壮千秋。相门父子全忠孝，不愧先贤忠武侯。”
现实意义：
《诫子书》以短短八十六字的智慧传诵千古。内容如下：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
大意是：对待自己，要俭朴节约，静思，明确坚定自己的志向，在清静安定中实现自己远大理想。要有坚定不移的意志，不能急躁，不能草率，不要浪费掉自己的青春年华，到时候后悔也来不及了。
所以，即使是今天，这封家书或者临别遗言都是有很深的启发，特别是对我们现代人来说。总的来说，有三点。
第一、俭朴 静思。我们现在的时代，物质生活非常丰富，无形之中，很多人都在浪费，所以，你看，俭朴实际上是一种你对生活的态度，不是说有钱就不用俭朴。事实上很多全球首富对待自己的子女都是要求俭朴。再看静思，现代社会节奏如此之快，其实有时候，我们真的需要静静的慢下脚步去思考一下，去反省自己，你所做的一切到底是为了什么，你看，佛教上不是有这么一句话么，静坐常思己过，闲谈莫论人非。同样的道理。
第二、淡泊 明志。这句话大家都熟悉。不要太过于追求功名利禄，迷失在权利金钱之中。这一点也是我们现代人很多缺乏的。认认真真做事，踏踏实实做人。这也是孔明留给后人的一个思考，也成为很多后人的经典座右铭。
第三、终身学习 心存志远。一个人的成才是从不断学习中积累起来的，活到老，学到老。要想让自己保鲜，跟上社会节奏，就要不断去补充和积累。所以，非学无以广才，非志无以成学。同时要树立远大志向，就不会到老的时候后悔自己年轻没去做什么事情。
最后，我们用诸葛丞相《诫子书》中的名句来共同给我们每个人，我们自己做个警示吧，就是。“静以修身、俭以养德、淡泊明志、宁静致远”！
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